Tôi thường viết bài cho các bản ghi âm Dial the Dharma vào thứ Hai, thường là về một điều gì đó đã xảy ra vào cuối tuần. Vào một cuối tuần cuối tháng Tám, con gái tôi kết hôn.
Tôi không biết diễn tả thế nào cho hết niềm vui khi chứng kiến con gái mình kết hôn. Vinh dự và vui mừng hơn nữa là con gái cùng vị hôn phu đã ngỏ lời mời tôi chủ trì hôn lễ. Tôi đảm nhận hai vai trò: cùng vợ đưa con gái đi dọc lễ đường, rồi chủ trì buổi lễ.
Trong gần 40 năm làm công việc hoằng pháp, tôi đã chủ trì nhiều hôn lễ, nhưng lần này tôi phải kìm giữ cảm xúc và giữ bình tĩnh. Tôi không muốn quá xúc động đến mức không thể tiếp tục cử hành buổi lễ.
Có lẽ nhiều người trong quý vị từng trải qua đám cưới của con gái và có những cảm xúc giống tôi. Những năm tháng ấy đã đi đâu? Chẳng phải mới hôm qua, chúng tôi còn đón con từ bệnh viện về nhà sau khi con chào đời sao? Chẳng phải mới hôm qua, con còn học mẫu giáo, ôm một chú mèo con về nhà rồi hỏi: “Mình nuôi nó được không ạ?”. Chẳng phải mới hôm qua, chúng tôi còn đưa con vào ký túc xá năm nhất đại học, ngạc nhiên trước bao nhiêu quần áo của cô bạn cùng phòng, trong khi con gái mình chỉ mang áo thun và quần đùi bóng rổ như con vẫn thường mặc sao? Vậy mà giờ đây, tôi đang đưa con đi dọc lễ đường trong ngày cưới.
Khi con gái chào đời, chúng tôi đặt cho con tên tiếng Nhật là “Keiko”. Tôi chọn chữ Hán, hay kanji, dùng để viết tên con, với ý nghĩa là “niềm vui”. Chữ ấy xuất hiện trong một bản kinh chính của Tịnh độ Chân tông, đồng thời cũng có trong “Chánh tín kệ”, một tác phẩm chủ yếu của ngài Thân Loan. Trong kinh, chữ ấy chỉ niềm vui đối với giáo pháp.
Tôi chọn chữ ấy để đặt tên cho con gái vì chỉ mong con được hạnh phúc. Chẳng phải đó là điều tất cả chúng ta đều mong ước, rằng con cái mình được an lành và hạnh phúc sao?
Người chồng mới cưới của con gái tôi tên là Gaku. Cha mẹ Gaku sinh ra và lớn lên ở Nhật Bản. Cha của Gaku đã chọn một chữ có ý nghĩa tương tự để đặt tên cho con trai, cũng mang nghĩa “niềm vui”. Chữ này được dùng trong từ “ongaku”, nghĩa là âm nhạc trong tiếng Nhật; còn xét riêng ý nghĩa từng chữ, đó là “niềm vui của âm thanh”.
Tôi cứ nghĩ cha của Gaku chọn chữ ấy vì ông là nhạc sĩ và giáo viên piano. Nhưng tại tiệc cưới, ông giải thích rằng mình chọn chữ ấy vì mong con trai “vui sống”. Tôi nghĩ đó là một ước nguyện thật đẹp dành cho con mình.
Tên con gái tôi có nghĩa là “niềm vui”, tên chồng con cũng có nghĩa là “niềm vui”. Tôi nghĩ có lẽ hai con được định sẵn để cùng sống một cuộc đời hạnh phúc và tràn đầy niềm vui.
Trong kinh Đại bản, bản kinh nền tảng của Tịnh độ Chân tông, có 48 lời nguyện diễn tả ước nguyện sâu xa nhất, tấm lòng sâu thẳm nhất của Đức Phật. Nếu tóm lược 48 lời nguyện ấy và diễn đạt một cách đơn giản nhất, tôi nghĩ chúng ta có thể nói rằng ước nguyện sâu xa nhất của Đức Phật là mong tất cả chúng sinh được hạnh phúc, được có niềm vui.
Cũng như cha mẹ mong con cái được hạnh phúc và vui sống, ước nguyện sâu xa nhất của Đức Phật được diễn tả trong kinh Đại bản là mong tất cả chúng sinh được hạnh phúc, an lành và giải thoát khỏi thế giới luân hồi này. Ước nguyện sâu xa nhất của Đức Phật không chỉ hướng đến hạnh phúc tạm thời hay thoáng qua của chúng sinh, mà còn hướng đến niềm vui và hạnh phúc sâu xa nhất khi được gặp Phật pháp và đón nhận giáo pháp vào tận sâu trong tâm trí mình.
Là những bậc cha mẹ mong con cái được hạnh phúc và có niềm vui, nguyện cho chúng ta cũng nhận ra chính mình là những chúng sinh được tấm lòng đại trí, đại bi hướng đến. Nguyện cho tấm lòng ấy mong cầu và hướng đến hạnh phúc, niềm vui, sự an lành của chúng ta, giải thoát chúng ta khỏi thế giới vô minh và mê lầm này - thế giới luân hồi.
Phú Vinh (theo BCA)
